2020年1月1日

代與代之間，成長不同，想法各異，有人愛寫信，有人只簡訊。父子對談，「老爸，你有微信嗎？」「我有啥威信，都是你媽説了算。」古今中外，代溝一直都有，肯定也都永遠存在。

男女有別，《男人來自火星，女人來自金星》，約翰·格瑞（John Gray）如是定論。牛郎織女，一年一度鵲橋相會，或許是最完美的愛情結局。

占星術專家認為，星座影響個性。個性不同也是道隱形的溝渠，獅子、金牛遇見射手，肯定要走避吧？急驚風遇上慢郎中，兩人都有壓力。

不同職業的人也有相異的思維模式，感性的文學家與理性的科學家，難共識、尤難共事。文人與軍人，合寫「秀才遇到兵，有理講不清」的至理名言。

時間，是一個無形的魔術師，對於溝也貢獻良多。韋莊的〈關河道中作〉詩：「往來千里路長在，聚散十年人不同。」參加畢業四十年同學聚會，肯定令人感觸良多。

溝，有形或無形地存在著。看不清，想不開，在溝內來來回回，生活會很累！

十月底韓秀在華府作家協會演講，講題是「文學與藝術的寫實精神」，出席滿座。在演講尾聲的問答時間，不少人提問，問與答皆精彩！席間有一問，「文學家的寫實精神與歷史學家的寫實精神是不同的。您怎麼看待這一說法？」韓秀同意兩者是不同的，她的答覆很文學。

文學描寫人生、述說人性，常常配以入情入理的虛構情節、可歌可泣的淒美故事。文學的要旨與藝術，在以少寫多，在誇張手法，在浪漫氣氛，在奇美夢幻。文學若真的寫實，或是只剩下寫實，它就成了科學報導，文學也就死也。

李白的詩〈秋浦歌〉：「白髮三千丈，緣愁似個長。不知明鏡裡，何處得秋霜？」採用了唯美誇張的手法，抒發了詩人懷才不遇的苦衷與憂愁。科學家或會調侃、歷史學家或會說嘴，人七尺身軀，豈能有三千丈髮絲，根本不是真實。文學家會說，白髮三千丈，都是愁出來的呀！更有好事者語出驚人，辯稱李白此詩是實寫、不是誇張，理由是古人認為人髮萬根，髮長三尺。李白愁白了頭，萬根長髮連起來正好三千丈，是不折不扣的紀實手法。狡辯欸！

文學家龍應台的《大江大海一九四九》以文學的筆法描述歷史事件，歷史學家李敖以《大江大海騙了你》一書明擺著直批《大江大海一九四九》而來。兩書互看對照，文學家的寫實與歷史學家的寫實，明顯展現。

常說，文史是一家的，文學家與歷史學家在寫實上，卻有著明顯的差異。文學家與歷史學家都有如此不同的看法與觀點，何況是文人與軍人。

不同，可以混搭、跨界；不同，可以激發出「不同凡響」；不同，惟君子可以和而不同。

生活中或是群組裡，遇到「有理講不清」的人或事，一哂就好。遇到溝，可以跳過，可以搭橋，可以溝通，可以「長溝流月去無聲⋯⋯古今多少事，漁唱起三更。」

《2019年11月27日於華府》